梦想还是要有的

冶文彪《人皮论语》全文在线阅读卷四

    第三十一章 生如草芥

    
    樊仲子果然请了庸生来。
    硃安世和驩儿躲在暗室下面，听上面樊仲子恭恭敬敬请庸生入座。郭公仲口不善言，只说了个“请”字。
    “不知两位请我来有何贵干？”一个枯涩但刚劲的声音，自然是庸生。
    樊仲子陪笑道：“先请庸先生饮几杯酒，我们再慢慢说话。”
    庸生道：“饮酒有道，举杯守礼，或敬宾客之尊，或序乡人之德，我一不尊贵，二无宿德，这酒岂能胡乱喝得？”
    硃安世听了，不由得皱起眉，他最怕这些迂腐酸语，若在平日听到，恐怕会一拳杵过去。
    樊仲子却依然和气赔笑：“先生学问精深，在我们眼里，先生比那些王侯公卿更加尊贵。我们都是粗人，不敢拜先生为师，但有些学问上的事，要向先生讨教，理该先敬先生一杯。”
    庸生却道：“宾主行酒礼，岂有女子在座？孔子曰：教之乡饮酒之礼，而孝悌之行立矣。你们果然粗莽不知礼仪。”
    樊仲子忙道：“先生教训的是，这是我家一个远亲表妹，向来缺少训导，所以才要向先生请教——你还不快退下！”
    硃安世顿时笑起来，正在想韩嬉会气恼得怎样，却听韩嬉笑道：“哎呀，先生呐，小女子生在穷乡僻壤，投奔这里之前，连件像样的衣服都没穿过，哪里知道这些礼数？小女子这就退下，还望先生以后多多教导。”
    随后，一阵细碎脚步声，韩嬉去了侧室。
    庸生气呼呼道：“毫无礼法，粗陋不堪，这酒你拿开，我不能饮！”
    樊仲子仍小心恭敬：“酒不喝，那先生请吃些菜？”
    庸生道：“非礼之禄，如何能受？”
    樊仲子道：“我听一个故友说，当年人们向孔子拜师，至少要送上一束干肉，我们要向先生求教，这菜肴就当敬献的薄礼吧。”
    庸生道：“如此说来，倒也不违礼仪，那我就不客气了。”
    随即，一阵稀里呼噜咀嚼、砸吧、吞咽声，想来那庸生许久没有沾过荤腥，吃得忘了他的礼仪。
    许久才听庸生咂着嘴道：“好了，既收了你们的束修，有什么问题请问吧。”
    樊仲子问道：“请问先生《论语》是什么书？”
    庸生道：“《论语》乃圣人之言、群经之首，是孔子教授弟子、应对时人之语。后世弟子欲知夫子仁义之道，必要先读《论语》。”
    “天子设立五经博士，《论语》是五经之一吗？”
    “非也，五经者，《易经》、《书经》、《诗经》、《礼经》、《春秋》。”
    “既然《论语》是孔夫子圣言，如此重要，为什么不立博士？”
    “天有五行，人学五经，此乃天人相应之义。”
    “《论语》就不合于天了？”
    “胡说！五行之外更有阴阳，五经之外，还有《论语》、《孝经》。”
    “书还要分阴阳？”
    “世间万物莫不分阴阳，何况是圣贤之书？五行归于阴阳，五经总于《论》《孝》。《论语》是尊圣之言，属阳；《孝经》乃敬祖之行，属阴。言行相承、阴阳相合，体天之道、察地之义。春以知仁、秋以见义。地承天，子孝父，星拱月，臣忠君……”
    庸生滔滔不绝讲起来，起初，硃安世还能勉强听懂，后来便如陷进泥沼，听得头昏脑胀、烦懑不堪。樊仲子在上面也半晌不出声，恐怕也是一样。
    幸而郭仲子性急，忽然打断道：“孔壁！”
    庸生终于停住嘴，问道：“什么？”
    樊仲子忙道：“先生讲得太好了！只是我们蠢笨，怕一时领会不了这么多。眼下，我们有一件事向先生请教——”
    “何事？”
    “古文《论语》是怎么一回事？”
    庸生声音陡变，十分诧异：“此事你是从哪里听来的？”
    樊仲子笑道：“有天在路上，我听两个儒生在争论什么古文《论语》、今天的《论语》，我也听不懂，只是觉得纳闷，一本《论语》还要分这么多？”
    “非‘今天的《论语》’，乃‘今文《论语》’。秦灭六国之前，各国文字不一，秦以后才统一为小篆，到我汉朝，隶书盛行，称为‘今文’，古文乃是秦以前文字。”
    “这么说古文《论语》是秦以前的？”

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