梦想还是要有的

《GOTH番外篇》乙一著全文在线阅读

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由于工作关系，每当我浏览照片时，便会对被摄物品做出各种各样的情报分解。构图、阴影、取景，以及掌握其他各种拍摄要素。我会思考这些要素到底是如何分配，产生出何种化学反应，从而深深打动观赏者的。

我无法忽略记号一词的重要性。
拍摄照片这一行为，便是把记号注入四角镜头中，或者可以思考为那是种发现记号的行为。一般情况下就算随便任何人胡乱按下快门，被拍摄物所表现出的信息量还是很充足的。但是各种情报不规则地散布在照片中，将导致人们对视线投放的焦点产生困惑。摄影师在这种时候，则会对各种要素做出控制。比如加强照明突出阴影，或调节光圈模糊背景等，基于镜头操作展现出各种变化。从自然界中截取的这幅画面，便孕生出了某种记号性。记号性将会引导照片鉴赏者更容易地去领会，摄影者到底想用照片去表达何种感情。
另一方面，动漫画则以完全相反的顺序去表现这一点。动漫画的根本是从记号出发的。利用圆形与方形的组合，形成复杂多样化的构图，并逐渐构成接近自然界的形态，是从记号形成自然界的量化过程，与切割自然界并形成记号的照片是两种倒逆的表达形式。
我认为，所谓的记号实际上就是一种语言。
人在出生后，为了与他人做出沟通、推敲他人的思想，就必须运用它。而人类为了宣扬自己创作的作品，也不得不依靠它。
有一点必须牢记的是，记号本身并不具任何意义。能够打动人心的并非圆形或方形的组合。那些东西充其量不过是一堆记号罢了，它们并不具有更高一层的意义。如果只是迷恋记号本身，那就属于偶像崇拜的范畴了。
某些宗教是禁止偶像崇拜的。经过常年累积的经验，相信人们都对此深有感触。人类是无法勾勒神，也不能把神刻成雕像的。被勾勒出来的瞬间，神将不再是神；制成雕像的瞬间，神便化为虚伪的物品；在把神表现出来的瞬间，神力会剥落，并完全脱离出神的本质。
所以能被描绘出来的只能是接近神的人物，比如耶稣基督与圣母玛利亚。身为耶稣父亲的神的身影，基本是不存在于任何画卷当中的。耶稣基督与圣母玛利亚之所以能够被表现出来，是由于他们自身便作为一种暗示了神之所在的记号。
我一个做编辑的朋友，曾就另一次元发表了类似的讲话。朋友是小说编辑，但他却说，写恋爱小说最重要的就是不使用诸如“喜欢”之类的台词。“喜欢”这句话不能用言语直接表达出来，而应该把这份感情透过文脉传达给读者。“喜欢”这句台词不过是一种记号，当中并没囊括登场人物的情感。把本应突出的中心点留白，反而从旁做出各种铺垫描写，为的就是让读者在文脉当中领会登场人物的那份情感。简言之，小说家奇妙的地方就在于他们对最想表达的东西是绝口不提的。
另外我还有个自身的体会，是关于少年漫画当中最终boss容姿的论点。主人公最终要面对的敌人，屡屡被一层黑影所笼罩，那种状况下是多么令人毛骨悚然。但是随着最终回的逼近，最终boss的容姿也被直接描画出来了。描写出来的那一瞬间，毛骨悚然的感觉便不复存在。他给读者的感觉，直接降格到了与其他登场人物同等的地位。关于这一点不知道能否改善一下呢。不过若真有直到最后都不现真身的最终boss的话，估计他就是主宰着整个故事的神了。
我们回到主题。记号其实是一种被固定的形象。但是赋予其真正含义的，是记号与记号间串流的文脉、是记号所面对的世界。记号中并不蕴含任何情感。所以每当我拍摄照片时，总会尽自己所能去排除记号性。但我能控制的范围极其有限，不尽人意的事情常有发生。最让我感到困扰的就是被拍摄物体本身。

十二月六日晚上，我杀了一个少女。
这并不是我初次杀人。

她是第四人。
才刚认识没多久的，黑发的少女。

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